,
manifiesto para una poesía sin nombre
victor bustamante
escribimos con
pasión & rabia nunca con vileza
escribimos con
enfado nunca con discordia
buscamos en la
calle los lugares secretos de medellín donde crece la ignominia & el
oprobio como la tabla rasa de una generación que nunca negoció sus ideales
bebimos la cicuta
que nuestros amigos nos dieron sin saber que nos envenenaban pero no los
despojamos de su aliento de vivir porque también pueblan la sensibilidad
atrabiliaria del hombre
nunca nos creímos
los angelus de la industria cultural porque siempre fuimos ángeles aniquilados
por los poderes que manchan el país de los ataúdes & de las flores rotas
que adornan los cementerios
nunca
crucificamos a nadie porque todos tienen derecho a existir así escriban una
sola línea que los haga inmortales
nunca le mentimos
a la generación con la cual compartimos la fecundidad de la vida, es más nos
desquiciamos con el rock durante las
noches de lubricidad & demencia con una sola consigna: poesía sexo, drogas
& alcohol o lo uno o lo otro, no tienes escapatoria
nunca
traicionamos nuestras utopías que aun brillan en el cielo negro de nuestra propia
aniquilación por decir nuestras verdades porque la verdad de la poesía para
muchos poetas es apenas un maniquí con labios de alambre de púas
nunca visitaremos
los establos del palacio con paredes brillantes & cuadros de héroes de
independía & expresidentes de salón , porque no nos gustan los gestos
adustos con que nos miran con la falsa belleza de la incuria para darnos
medallitas & soliloquios para no dejarnos blasfemar
no hemos sido
indecentes & jugado con ambas manos con cartas escondidas bajo la mesa
cubierta con el tapete de sangre de la historia para sobrevivir como hacen los
viles de la democracia como negocio espureo
nunca le
apostamos a la paz como fachada mientras otros secundaron a los asesinos &
se pavonearon en la vieja europa con ipod de última generación para contarnos
de su turismo poético
la poesía en
estos tiempos tiene que ser un
manifiesto lacerante
nunca un
hipnótico, sí un tóxico
la poesía nace
del ser
nunca de la
falsedad del mercado cultural
florece en las
ilusiones bastardas cuando caminamos por las calles nunca cuando conversas con
los saqueadores de cuello blanco
la poesía florece
en las oquedades de tus certezas
en los albañales
de tu discordia nunca en las oficinas llenas de secretarias e invitados
internacionales
la poesía es la
pureza del alma no las moscas muertas que yacen por tus propios aplausos en la
desmesura de tu soberbia
cómo son de
bellas las palabras llenas de ardor que queman
cómo suenan de
bellos los poemas que laceran al caminante
...
...
por eso la poesía
no puede ser la anestesia sino la vida que nos abofetea desde la mañana cuando
sabemos que somos los hombres de ninguna parte
..
..
pasión &
fuego
arma del guerrero
es la palabra
este manifiesto
es una herida,
nunca baila la
danza de la chiva,
blasfema.
por eso las
momias de la poesía deben ser derrumbadas con la cólera de otra poesía
buscaremos
cafetines perdidos de los barrios donde la soledad acompaña a los corazones
mustios del desalojo & huiremos de las oscuras cavernas postmodernas, &
de los santuarios de la egolatría donde monseñores purpurados juegan play
station con los burócratas del movimiento “poético” mundial
..
...
leeremos nuestros
poemas en librerías en medio de borrachos que bailan una balada de rock duro
& nos perderemos en las noches donde la villa es perforada a balazos
nunca leeremos en
los recintos donde los poetas neoconservadores piensan que la poesía es invitar
a poetas de todo el mundo para conseguir la paz a cualquier precio dejando a
los derrotados en hoteles nauseabundos esperando el menaje & el mensaje de
las burlas
nuestra poesía no
puede leerse en salones atestados de otros poetas que han engordado de tal
manera que no podrán entrar al paraíso negro de la poesía
no nos interesa
el estado de la poesía actual porque es más conservadora que el partido que ya
ha exprimido a media nación & disfrazado espera exprimirla de nuevo otros
500 años
no tenemos
contactos con expresidentes ni presidiarios
conoceremos al
soldado descocido pero seremos unos eternos nn ante la aniquilación actual de
la poesía pastoral neoconversadora que utiliza calzoncillos comprados en el
éxito
& beberemos
medellín de contrabando elaborado en los desiertos de nuestra locura
nunca le
besaremos el culo a stalin o a castro ni a ningún dictador de izquierda &
derecha
oh perversas
reliquias de la poesía sacúndense el polvo de la historia ya que las lagañas de la perversidad deshonran
nuestros antros sagrados
no tiren su
inciensito de falsos místicos sobre las pieles & sobre las camisas negras
& los jeans desteñidos de las muchachas con sus pubis de seda lubricados
por nuestros deseos
....
por eso, amado
poeta & caminante de bien que pasas en el ciber, aquí no encontrarás poesía
pastoral o de salón con palabras pausadas ni magra lirica de festivales,
sonetos fulgurantes para concursos, menos versos que le ladren a los poderosos,
ni lágrimas nerudianas.
que si sócrates
& sus secuaces nos echaron de la republica & de la res pública & y
algunas poetisas de la su red púbica aquí en la piara de epicuro nos quedaremos
que si los falsos
surrealistas con sus muñecas inflables / que si el romanticismo con sus muñecas
de cartón nos permea / que si los haikus de muñequero persisten/ los
abandonaremos en las autopistas virtuales & triviales.
aquí estos poemas
son peligrosos porque te abofetean para que escribas poemas que digan no que
mientan/ nunca paraísos de azúcar & chocolatinas de marca
aquí en este
paraje oscuro del alma, que yace en las noches luego de buscarnos en las
palabras/ que no es de descanso / ni de plegarias se afirma & se escribe/
se sufre la rabia del fuego, pero no de los fuegos fatuos sino de la rara
belleza de la poesía que es la vida que fluye en cada palabra que escribimos
del alba al alba.
...
comando central
del neonadaísmo
desde alguna
calle de medellín
hasta la
victoria’s secretni patria ni muerte
suerte
Lugar: Café libro Este lugar de la noche
Fecha: Septiembre 27
Hora: 7:30 p.m
Invitan:
Revista Babel
Revista Asfódelo
Librería Este lugar de la noche
Periódico literario El Gaviero
Revista y programa radial Defensa de la Palabra
Asociación de poetas Aedosmil-Internacional
Grupo Nubeda
Blog Neonadaismo 2011
Blog Guadañazos para la Bella Villa
Poetas libres de Copacabana
M.P.L. Movimiento poético local por una nueva poesía
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M.P.L. Movimiento poético local por una nueva poesía
Leerán sus poemas:
Víctor Bustamante
Bernardo Ángel
Carlos Alfonso Rodríguez
William Eusse
Mauricio Manco
Raúl Jaime Gaviria
Carlos Mario Garcés
Leoncio Cardona
Olga Acosta
Hernán Botero Restrepo
Bernardo Ángel
Carlos Alfonso Rodríguez
William Eusse
Mauricio Manco
Raúl Jaime Gaviria
Carlos Mario Garcés
Leoncio Cardona
Olga Acosta
Hernán Botero Restrepo
71 comentarios:
Soy Kris, linda y provocadora paisa, simplemente déjate llevar, permite que se despierten tus sentidos, disfruta de mis manos, de mi cuerpo y así te llevaré a lo mas alto. Todas mis ganas por hacerte vibrar de placer. La experiencia hace la diferencia. No soy la tipica prepago paisa. Mis besos, mis caricias, mis roces... Te pondran a cien, Mi oral suave, profundo y lento te enloquecera y seguidamente haremos el amor. Estaremos solos con nuestras fantasias, te garantizo discreccion y mucha simpatia, te sentiras relajado con mis encantos.
Edad
19 años
Estatura
1.69m
Talla Brasier
34 Naturales
Medidas
90-59-91
Color de ojos
Cafe
Tarifa
$100.000 pesos Colombianos en Mi apartamento privado
Puedes realizar un comentario calificando el servicio de la acompañante, si tienes algunda duda puedes llamarla directamente a su celular de contacto, publicado en la parte de Arriba, para que puedas agilizar tus respuestas, Antes de realizar una pregunta, dale click al boton de arriba que dice Mi Entrevista, allí hay preguntas frecuentes y la respuestas de la chica prepago en una pequeña entrevista, para que la conozcas bien ;)
hola, soy una travesti de clóset, super pasiva, tengo la cola redonda, paradita y suave para tu disfrute. soy blanca, delgada, lampiña, depilada, mido 1.60 cm de estatura, peso 59 kg, tengo los ojos color miel, el cabello en hongo, la nariz pequeña respingada, los labios gruesos y los ojos achinados. soy limpia, huelo delicioso y tengo la piel suave. soy muy culta ya que estudio humanidades en la u manuela beltrán, por lo q si quieres una buena conversación para calentar el momento o para después que me hayas gozado, encontrarás en mi a una persona de mente abierta y buena conversadora. soy experta en masajes. me gusta bailar. me fascinan las fantasías, los uniformes de colegiala, de mucama, ejecutiva, y todos los que te imagines, que sean muy sexis para q te des gusto viéndome y desvistiéndome. soy experta practicando sexo oral. también soy besucona y me fascinan las caricias y acariciar. soy complaciente y tiendo a ser sumisa en la cama. cuando me penetran no puedo retener los gemidos de emoción.
no desaproveches la oportunidad de tener la compañía de esta linda travesti de clóset cerca a este lugar de lanoche
las condiciones del servicio son: - atiendo solo domicilios en casas, apartamentos, hoteles y residencias.
- atiendo de lunes a sábado de 6 de la tarde a 10 de la noche. si me quieres un domingo llámame y cuadramos.
- para solicitar mi servicio me escribes al correo y yo te contesto dándote mi número de celu para que podamos conversar.
- cuando llames te contesto personalmente para q puedas preguntarme todo lo que quieras.
- debes pedir el servicio minimo 3 horas antes de la hora de encuentro.
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Soy JAIMONA GAYVIRIA, linda y provocadora traidora, simplemente déjate llevar, permite que se despierten tus sentidos, disfruta de mis manos, de mi cuerpo y así te llevaré a lo mas alto. Todas mis ganas por hacerte vibrar de placer. La experiencia hace la diferencia. No soy la tipica prepago paisa. Mis besos, mis caricias, mis roces... Te pondrán a cien, Mi oral suave, profundo y lento te enloquecera y seguidamente haremos el amor. Estaremos solos con nuestras fantasias, te garantizo discreccion y mucha simpatia, te sentiras relajado con mis encantos.
Edad
19 años
Estatura
1.69m
Talla Brasier
48 y de silcona
Medidas
90-59-100
Color de chocha
Café mugre
Tarifa
$500.000 pesos Colombianos en Mi apartamento privado
Puedes realizar un comentario calificando el servicio de la acompañante, si tienes algunda duda puedes llamarla directamente a su celular de contacto, publicado en la parte de Arriba, para que puedas agilizar tus respuestas, Antes de realizar una pregunta, dale click al boton de arriba que dice Mi Entrevista, allí hay preguntas frecuentes y la respuestas de la chica prepago en una pequeña entrevista, para que la conozcas bien ;)
Victoria Bustamante da sus seña:
RUBIA
PIEL CLARA
PIERNAS GRUESAS Y FEMENINAS...
COLA RESPINGONA PARA QUE LA GOZES COMO MAS QUIERAS Y TE PLAZCA
EN 4
PATAS AL HOMBRO
ARMAME Y DESARMAME.... SERE TU ROMPECABEZAS... SE TE GSUTARA
SOY MUY DESCOMPLICADA A LA HORA DEL SEXO... ME ENTREGO A TI EN SU TOTALIDAD
VOY DISPUESTA A DARTE MUCHO MORBO Y SEXO,,,
SOLO DEJA VOLAR TU IMAGINACION JUNTO A MI
CUENTO CON UNA SORPRESA DE 16X4 SOLO PARA TI... LA PUEDES DISFRUTAR D ELA MANERA Q MAS TE PLAZCA,,,,
ACTIVA
¿Porque siendo yo tan bella , tan sexy,tan inteligente, y tan exitosa profesionalmente estoy sola ? Siempre que escucho esto guardo la esperanza de no volver a escucharlo; pero escucho este interrogante mas veces de lo que quisiera y refuto : buena pregunta ...¿Porque tanta ansiedad por tener esa compañia si con tu sola existencia basta para que seas feliz? Nosotras le sentimos la ansiedad un hombre cuando el quiere nuestra compañia y muchas veces nos resulta insoportable ¿cierto? pienso que a nosotras tambien se nos siente esa ansiedad y la mayoría de los hombres se toman mas tiempo que nosotras para saber si quieren o no una compañía tipo formal... e de allí la frase celebre : " linda te llamare, eso si no traigas libros robados ni polvorientos"
I FESTIVAL ALTERNATIVO DE POESÍA DE MEDELLÍN
Y un viento de libertad se tomó las calles...
Lugar: Café libro Este lugar de la noche
Fecha: Septiembre 27
Hora: 7:30 p.m
Invitan:
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Poetas libres de Copacabana
M.P.L. Movimiento poético local por una nueva poesía
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Carlos Alfonso Rodríguez
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Mauricio Manco
Raúl Jaime Gaviria
Carlos Mario Garcés
Leoncio Cardona
Olga Acosta
FARC reitera voluntad de diálogo pero exhorta a encarar injusticia social
22 de septiembre de 2012 • 17:50
La guerrilla comunista FARC reiteró este sábado la voluntad de iniciar en octubre próximo una negociación de paz con el gobierno colombiano pero destacó la necesidad de encarar los problemas de inequidad social e injusticia en el país.
A través de un comunicado difundido en internet (www.farc-ep.co), la organización señaló que para "las clases dominantes", "la clase política" y "sus voceros y analistas" la paz "no es otra cosa que la desaparición de las guerrillas", pero no la desaparición de los "absurdos índices de inequidad social".
Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), la guerrilla más antigua de América Latina, reseñaron además que "ni uno solo de los integrantes de la burguesía o el latifundismo mide la paz en términos de vidas, de solución a las carencias más sentidas de la gran población empobrecida".
La agrupación insurgente considera que en el país persisten profundos problemas de "injusticia y dedigualdad social" y que las guerrillas no están "vencidas estratégicamente" y tampoco "carecen de porvenir".
En el comunicado, firmado por el Secretariado del Estado Mayor de las FARC en las Montañas de Colombia, advierten que para que la paz se materialice se "requerirán profundos cambios democráticos en el régimen político".
Representantes del gobierno del presidente Juan Manuel Santos y de las FARC iniciarán el 8 de octubre en Oslo (Noruega) unas conversaciones de paz que luego se trasladarán a La Habana (Cuba).
Refiriéndose "la oligarquía entreguista en el poder", el comunicado, difundido con motivo del segundo aniversario del abatimiento del jefe militar insurgente Víctor Suárez Rojas, alias Jorge Briceño o "Mono Jojoy", afirma que "donde más se pone de presente su talante soberbio y elitista es en el tema de la participación popular en el proceso de paz".
"No sólo parten del criterio de que la insurgencia carece del más mínimo derecho a representar la vocería del pueblo colombiano, sino que además consideran que mucha gente metiendo la nariz en un asunto de tanta importancia únicamente puede traer bochinches y entrabar los progresos en la discusión", estiman.
La negociación que se iniciará en Oslo el mes próximo será la cuarta entre esta guerrilla, fundada en 1964 y con 9.200 integrantes. La última de ellas fracasó hace justamente una década.
Fernando, no cometas el error de enfrentarte al neonadaismo
Claramente ellos son la fuerza más vital de la poesía en Colombia. Alíate a ellos. apóyalos, olvídate de lo que te dicen y te aconsejan los estólidos. Te conviene, Fernando. por el Festival y por la poesía.
Hace algunos años, exactamente cuatro, el carismático, barbiquerido y voluminoso hamaquero proyectó una asociación de libreros independientes, por lo cual convocó algunos libreros entre ellos al neófito Luis Galar entusiasta estudiante de filosofía, desempleado a tiempo completo, que pretendía ganarse la vida vendiendo libros, que al enterarse de la convocatoria del famaso librero Gustavo Zuluaga, asistía esmeradamente a las reuniones en "Este Lugar de la Noche". De pronto al enterarse de este proyecto Fernando Rendón, y al saber que quien estaba detrás era su antes amigo eterno y ahora su más odiado enemigo: GUstavo Zuluaga, entonces FErnando Rendón, experto maestro en las malas artes y diestro conquistador de desesperadas vocaciones librescas, conquistó a Luis Galar, lo sedujo, lo enamoró, se lo metió al bolsillo y lo empezó a mover como un títere.
-Luis Galar venga con nosotros le proponemos un negocito, deje a ése asqueroso librero y acompañenos: "Pero la idea fue de él" que le hace, somos el Festival Internacional de la POesía de Medellín, el único en América, el mejor del Mundo, la putería... hermano, exponga nuestras Revistas en su librería, ubíquenos un estante exclusivo. Lo convertimos en poeta, si usted escribe filosofía, es lo mismo hermanito, la putería, que berraquera. Lo invitamos al festival, te volvemos poeta Luis Galar eso es muy fácil para nosotros. Usted solamente tiene que moverse, a favor de nosotros y listo, así es la cosa en Medellín.
De esta manera corrompió al incorruptible Luis Galar, escribidor mediocre,tramposo empresario y ahora librero fracasado, pero poeta del Festival Internacional de la Poesía en Medellín, así andan las cosas poéticas en la vieja Villa.
Fernando Rendón sos pura corrupción, no te salva ni el Señor caído de Girardota.
los ideales no son una mercancia de exportacion sino la desencia de ka palabra
POBRE TIPO ES EL HAMAQUERO PEDOFILO DE LOS LIBROS QUE NUNCA HA SAKIDO DEL PAIS SINO SON SE LENGUA PARA CULEBREAAR INCAUTOS Y PIRATEAR LIBRIÒS
En el comunicado, firmado por el Secretariado del Estado Mayor neonadaista en las calles de Colombia, advierten que para que la paz se materialice se "requerirán profundos cambios democráticos en el régimen poetico".
¿Porque siendo yo tan bella , tan sexy,tan inteligente, y tan exitosa profesionalmente estoy sola ? Siempre que escucho esto guardo la esperanza de no volver a escucharlo; pero escucho este interrogante mas veces de lo que quisiera y refuto : buena pregunta ...¿Porque tanta ansiedad por tener esa compañia si con tu sola existencia basta para que seas feliz? Nosotras le sentimos la ansiedad un hombre cuando el quiere nuestra compañia y muchas veces nos resulta insoportable ¿cierto? pienso que a nosotras tambien se nos siente esa ansiedad y la mayoría de los hombres se toman mas tiempo que nosotras para saber si quieren o no una compañía tipo formal... e de allí la frase celebre : " linda te llamare, eso si no traigas libros robados ni polvorientos y ven con Raúl Jaime"
Debatir si el columnista mintió o no, si falseó la realidad, si a partir de un dato construyó una ficción, es interesante claro, pero más allá de establecer si lo hizo o no, si faltó a la ética periodística o no, lo que debe preguntarse es cuál es la intencionalidad del mensaje. Por lo menos ya ganó un peldaño: el escándalo suscitado a partir de su escrito es ya un éxito para sus fines, pues provocó que se leyera masivamente.
Esa derecha recalcitrante seudointelectual, que cree poseer la verdad revelada y la custodia como el Can Cerbero, ese monstruo de tres cabezas y cola de serpiente que vigila la entrada al Hades, está decidida a todo lo que esté a su alcance para afectar el clima de esperanza que rodea los acercamientos con las Farc y para ello comenzó a aplicar diversos mecanismos que hacen parte de la llamada propaganda negra.
Uno de esos mecanismos es la “información tendenciosa”. Manuales neonazis que han abordado este tema señalan que hay once reglas para fabricar ese tipo de información: 1) la mentira no verificable; 2) la amalgama o mezcla de verdad y mentira; 3) la deformación de la verdad; 4) la modificación del contexto; 5) la disolución; 6) las verdades seleccionadas; 7) el comentario enfático; 8) la ilustración; 9) la generalización; 10) las partes desiguales; 11) las partes iguales.
Dos elementos adicionales a estas recetas y que complementan la intencionalidad de la propaganda negra son la ironía y el ridículo, que los manuales sugieren utilizar como “armas” para fustigar al “enemigo”.
Vosotros miráis hacia arriba cuando deseáis elevación.
Y yo miro hacia abajo, porque estoy elevado
¿Quién de vosotros puede a la vez reír y estar elevado?
Quien asciende a las montañas más altas se ríe de todas las tragedias,
de las del teatro y de las de la vida
Del espíritu de la pesadez.
1.
Mi boca - es del pueblo: yo hablo de un modo demasiado grosero y franco para los conejos de seda. Y aún más extraña les suena mi palabra a todos los calamares y plumíferos (353).
Mi mano - es la mano de un necio: ¡ay de todas las mesas y paredes y de todo lo demás que ofrezca espacio para las engalanaduras de un necio, para las emborronaduras de un necio! Mi pie - es un pie de caballo; con él pataleo y troto a campo traviesa de acá para allá, y todo correr rápido me produce un placer del diablo.
Mi estómago - ¿es acaso el estómago de un águila? Pues lo que más le gusta es la carne de cordero (354). Con toda seguridad es el estómago de un pájaro.
Un ser que se alimenta con cosas inocentes, y con poco, dispuesto a volar e impaciente de hacerlo, de alejarse volando - ése es mi modo de ser: ¡cómo no iba a haber en él algo del modo de ser de los pájaros! Y, sobre todo, el que yo sea enemigo del espíritu de la pesadez, eso es algo propio de la especie de los pájaros: ¡y, en verdad, enemigo mortal, archienemigo, protoenemigo! ¡Oh, adónde no voló ya y se extravió ya volando mi enemistad! Sobre ello podría yo cantar una canción - - y quiero cantarla: aunque esté yo solo en la casa vacía y tenga que cantar para mis propios oídos.
Otros cantores hay, ciertamente, a los cuales sólo la casa llena vuélveles suave su garganta, elocuente su mano, expresivos sus ojos, despierto su corazón: - yo no me asemejo a ellos. –.
El avestruz corre más rápido que el más rápido caballo, pero también esconde pesadamente la cabeza en la pesada tierra: así hace también el hombre que aún no puede volar.
Pesadas son para él la tierra y la vida; ¡y así lo quiere el espíritu de la pesadez! Mas quien quiera hacerse ligero y transformarse en un pájaro tiene que amarse a sí mismo: - así enseño yo.
No, ciertamente, con el amor de los enfermos y calenturientos: ¡pues en ellos hasta el amor propio exhala mal olor! Hay que aprender a amarse a sí mismo - así enseño yo - con un amor saludable y sano: a soportar estar consigo mismo y a no andar vagabundeando de un sitio para otro.
Semejante vagabundeo se bautiza a sí mismo con el nombre de «amor al prójimo»: con esta expresión se han dicho hasta ahora las mayores mentiras y se han cometido las mayores hipocresías, y en especial lo han hecho quienes caían pesados a todo el mundo.
Y en verdad, no es un mandamiento para hoy y para mañana el de aprender a amarse a sí mismo. Antes bien, de todas las artes es ésta la más delicada, la más sagaz, la última y la más paciente: A quien tiene algo, en efecto, todo lo que él tiene suele estarle bien oculto; y de todos los tesoros es el propio el último que se desentierra, - así lo procura el espíritu de la pesadez.
Ya casi en la cuna se nos dota de palabras y de valores pesados: «bueno» y «malvado» - así se llama esa dote. Y en razón de ella se nos perdona que vivamos.
Y dejamos que los niños pequeños vengan a nosotros para impedirles a tiempo que se amen a sí mismos: así lo procura el espíritu de la pesadez Y nosotros - ¡nosotros llevamos fielmente cargada la dote que nos dan, sobre duros hombros y por ásperas montañas! Y si sudamos, se nos dice: «¡Sí, la vida es una carga pesada!» ¡Pero sólo el hombre es para sí mismo una carga pesada! Y esto porque lleva cargadas sobre sus hombros demasiadas cosas ajenas. Semejante al camello, se arrodilla y se deja cargar bien (357).
Sobre todo el hombre fuerte, de carga, en el que habita la veneración: demasiadas pesadas palabras ajenas y demasiados pesados valores ajenos carga sobre sí, - ¡entonces la vida le parece un desierto! ¡Y en verdad! ¡También algunas cosas propias son una carga pesada! ¡Y muchas de las cosas que residen en el interior del hombre son semejantes a la ostra, es decir, nauseabundas y viscosas y difíciles de agarrar -, - de tal modo que tiene que intervenir en su favor una concha noble, con nobles adornos.
Te deseo primero que ames,
y que amando, también seas amado.
Y que, de no ser así, seas breve en olvidar
y que después de olvidar, no guardes rencores.
Deseo, pues, que no sea así, pero que sí es,
sepas ser sin desesperar.
Te deseo también que tengas amigos,
y que, incluso malos e inconsecuentes
sean valientes y fieles, y que por lo menos
haya uno en quien confiar sin dudar.
Y porque la vida es así,
te deseo también que tengas enemigos.
Ni muchos ni pocos, en la medida exacta,
para que, algunas veces, te cuestiones
tus propias certezas. Y que entre ellos,
haya por lo menos uno que sea justo,
para que no te sientas demasiado seguro.
Te deseo además que seas útil,
más no insustituible.
Y que en los momentos malos,
cuando no quede más nada,
esa utilidad sea suficiente
para mantenerte en pie.
Igualmente, te deseo que seas tolerante,
no con los que se equivocan poco,
porque eso es fácil, sino con los que
se equivocan mucho e irremediablemente,
y que haciendo buen uso de esa tolerancia,
sirvas de ejemplo a otros.
Te deseo que siendo joven no
madures demasiado de prisa,
y que ya maduro, no insistas en rejuvenecer,
y que siendo viejo no te dediques al desespero.
Porque cada edad tiene su placer
y su dolor y es necesario dejar
que fluyan entre nosotros.
Te deseo de paso que seas triste.
No todo el año, sino apenas un día.
Pero que en ese día descubras
que la risa diaria es buena, que la risa
habitual es sosa y la risa constante es malsana.
Te deseo que descubras,
con urgencia máxima, por encima
y a pesar de todo, que existen,
y que te rodean, seres oprimidos,
tratados con injusticia y personas infelices.
Te deseo que acaricies un perro,
alimentes a un pájaro y oigas a un jilguero
erguir triunfante su canto matinal,
porque de esta manera,
sentirás bien por nada.
Deseo también que plantes una semilla,
por más minúscula que sea,
y la acompañes en su crecimiento,
para que descubras de cuantas vidas
está hecho un árbol.
Te deseo, además, que tengas dinero,
porque es necesario ser práctico,
Y que por lo menos una vez
por año pongas algo de ese dinero
frente a ti y digas: "Esto es mío".
sólo para que quede claro
quién es el dueño de quién.
Te deseo también que ninguno
de tus afectos muera, pero que si
muere alguno, puedas llorar
sin lamentarte y sufrir sin sentirte culpable.
Te deseo por fin que, siendo hombre,
tengas una buena mujer, y que siendo
mujer, tengas un buen hombre,
mañana y al día siguiente, y que cuando
estén exhaustos y sonrientes,
hablen sobre amor para recomenzar.
Si todas estas cosas llegaran a pasar,
no tengo más nada que desearte."
Pobrecitos. ¿Qué son ustedes sin Fernando Rendón? NADA. Y de nuevo: NADA.
ADMIRAMOS A fERNANDO rENDON PORQUE ES UN LIDER DE LA POESIA A NIVEL MUNDIAL, USTEDES DEBERIAN HACERSE AMIGOS DE EL. ORQUE SE DE SU GENEROSIDAD Y SU TALANTE
QUERIDO POETA Y LIDER positivamente te puedo decir que EL PLAY STATION desarrolla la memoria y su inteligencia ya que muchos juegos
tienen que resolver enigmas o problemas, lo negativo, provocan adicción, sobre peso y si son sangrientos (muerte,violencia) ínsita a una conducta agresiva además que los vuelve huraños y poco sociables pero esto depende también del tiempo que le dediquen a los video juegos..
El desobediente poético: obtiene una serie de calificativos, que los individuos de cualquier estructura social, tienen perfectamente catalogados en la categoría de "aquello que es peligroso desde dentro", no es el enemigo exterior fácilmente identificable; sino alguien que desde dentro de nuestra cultura replantea nuestra cultura.
Y queda calificado por una serie de adjetivos que semánticamente tienen un sentido común: ¡¡¡"peligro interno a la estructura social", Así se le adscribe al desobediente, provocador, indisciplinado, contestatario, impertinente: disidente, hereje (si toca lo más sagrado).
Las crisis que producen en el orden social, el orden estético, o en el ético los disidentes, son empujes evolutivos a las cristalizadas estructuras sociales, culturales, etc.
Pa’lante muchachos neonadaistas...
Pérez García, prohombre cultural experto en amores y desamores
Después de tres atentados contra su vida, un breve secuestro, éxitos y derrotas de gran peso, amigos cálidos y enemigos enconados, una docena de mujeres y dos docenas de hijos, Pérez García, sigue pensando –con Jorge Luis Borges- que si pudiera vivir nuevamente su vida, en la próxima trataría de cometer más errores.
Hijo de Máximo y Leonisa. Los dos murieron cuando frisaban los 100 años. Por eso, seguramente, a setenta agostos (o algo más), se siente un muchacho y reta todas las reglas, en la política, la sociedad y la vida. Es como si se propusiera nadar contra la corriente. Y para envidia –y rabia- de muchos sale airoso de lo que otros piensan que es la transgresión permanente.
Cesar Pérez García, diablo y mecenas de poetas, amigo y enemigo, patrocinador de causas nobles, le compra toda la producción a unos pintores: Ramón Vásquez y José Hernández, rescata de la quiebra una institución o se atraviesa como mula en lo que cree inconveniente. De la misma manera defiende como gladiador una causa, especialmente si esta es política.
Fervoroso de Cuba y de Fidel, de su música y su gente. Coleccionista de Celia Cruz. “Enfermo” por los porros. Amante de todo lo caribe. Investigador profundo de la minería y el oro. Un humanista admirable o un loco de atar. Pueden tomarlo como quieran. A mí no me importa. Y creo que a él tampoco, cuando –frente a la adversidad- le echa mano a la sentencia de Julio Cesar: “La suerte está echada”.
Como “La Cigarra”, de María Elena Waals, que tanto le gusta a Pérez: “Tantas veces me borraron, tantas desaparecí. A mi propio entierro fui solo y llorando. Hice un nudo en el pañuelo, pero me olvidé después, que no era la única vez. Y seguí cantando…”
el asunto es que se hará un festival de poesía alternativo porque los que lo organizan odian el festival de poesia de medellin
pero eso qué significa para la poesía y para la vida cultural de medellín?
nada
Érase una almojábana
14 de abril de 2012 / Dizque cuentos y otras mentiras / Sin comentarios
Érase una almojábana devenida pandequeso. Única entre la parva, ganose un lugar en lo más visible de la vidriera; gloria fue su vacío así. Mojicón, rosca y pastelito desmigajados de envidia. Levadura que no leva dura el ancla que a la tierra le sostiene. Campos de trigo, soles de media mañana. De lo alto mirase un pan envuelto de hace ocho días; verde de celos ancianos como los bizcochos primos que tras él esperaban el desahucio. El pandequeso recién nacido era una rareza más entre piezas de harina envejecida por abandono. Érase un pandequeso que antes almojábana fue.
Ayer vio movimiento
y creyó que aquellos que apuraban el paso
llevaban una linterna.
De su oscuridad quería escapar
por eso corrió tras la luz que imaginaba.
Aún se le ve correr tras las apariencias
porque no aprendió a brillar sin luz.
Así como lo hacen las luciérnagas...
Los neonadaistas envidiosos de Medellín... esos patanes piadosos de sí mismos,
van a una caída interminable y abyecta del mundo, en el mundo, a pesar de sí mismos, comprender, esa parte de la poesia tan poco constumbrista y acostumbrada a morderse la cola de serpiente, que de sabia, sola-mente, se queda en su sarcófago. si entrar hubiera el sol en la parte auténtica de la bóveda cuanto de luz hubiera entonces aprendido de sí mismo a proyectar, si el tiempo no fuera su enemigo y la noche le hubiera caído, como él en el mundo, mudo.
TOMADO DEL CHURRUNGUIS TUNGUIS
Aquí s puede observar cómo un antiguo compinche de los pinches ahora está contra ellos... por qué será?
Vayan viendo:
Santiago el menor10 de septiembre de 2012 04:21
Como un tipo que no tenia nada que decir sobre Jose Manuel Arango, que nunca lo había leído porque no era nadaista, se atreve a robarse la conferencia del poeta Ortiz, para ponerse ganar $500.000 a nombre del neonadaismo. Que falta de solidaridad tanto del falso maestro como le dice el hamaquero, un faltón; porque no invitaron al la feria al poeta Carlos Enrique para que leyera esta magistral conferencia, y no este fotocopio, que hace quedar a los paisas como unos falto de creatividad, y robandole a los buenos poetas sus textos. El hamqquero y Victor son unos H.PS.
El hamaquero es un lameculos, y el Victor se aprovecha de esto.
Gajaka Extramítico11 de septiembre de 2012 18:20
Es el colmo que personajes tan mediocres como Victor Bustamante y Alfonso el peruano comiencen criticando a Carlos Enrique Ortiz, diciendo que no existe una poesií política en José Maanuel Arango, y luego tras escuchar la conferencia de Ortiz, y calificarla de brillante, no solo se olvidan de sus criticas, sino que pretenden apropiarse no solo el tÍtulo sino el texto para aparecer como autores de una rÓn mafiosa que recorre el país. Pido respeto por los autÉnticos creadores. Abajo los fotocopios.
ES TAN BIEN EL COLMO QUE ESTOS PERSONAJES TENGAN UN ESPACIO EN LA RADIO ACADÉMICA PARA EXHIBIR SU MEDIOCRIDAD SIN PUDOR Y SU ENVIDIA SIN RESERVAS.
El ex estudiante del seminario inisite, ahora con diatribas más cargadas de veneno, en que se cree que es una autoridad, aunque ya nadie escriba sobre él, como lo hacen y lo seguirán haciendo verdaderos poetas de todo el mundo sobre verdaderos poetas. Si el ex estudiante de religión no modera su hígado y su ilógica, si no se compone, no volverá a ser nuestro amigo y ningún poema suyo volveremos a leer y tendrá que volver al blog albañal en donde suele publicar sus comentarios "corrosivos".
Por último, un poquito de valentía y poner su nombre ..
C.E.O.11 de septiembre de 2012 15:43
Mira Victor, no es que seamos íntegros, pero quisiéramos serlo Para una mejor vida, principios políticos y solidarios, estéticos y sobre todo poético. No ME CONSTA sino el título y ojala fuera distinto tu crítica a Jose Manuel. No te preocupes que algo nos queda.
Con nuestro standard de principios honestos no estamos en ninguna de tus propuestas, aprende rápido (Rapidez) y deja de ser fotocopio, es un consejo.
Nancy11 de septiembre de 2012 17:58
C.E.0 (Carlos E. Ortiz)admite que el título de la conferencia "La poesía política de José Manuel Arango" se la puso el "Hamaquero". Es decir, que no fue capaz de intitular su conferencia, por lo cual es probable que ni él mismmo lo escribiera. Bueno, esa conferencia no la entiende nadie ni siquiera su propio autor. Pero la mera verdad eso es harina de otro costal, lo que queda claro es que C.E.O. admite que no títuló esa conferencia, y quien le puso ese título es el Hamaquero. Esa es la soberana razón por la cual Gustavo Zuluaga, "expropió" ese título a C.E.O y se la tranfirió al maestro Víctor Bustamante, para que de esta manera compartiera la misma conferencia que leyó en CONFENALCO hace algunas semanas atrás; pero esta vez con el título: "La poesía política de José Manuel Arango".
Pero existe la posibilidad que el maestro Gustavo Zuluaga le propusiera a C.E.O que repitiera la conferencia en La FIesta del Libro 2012, pero C.E.O. En un arrebato de orgullo, arrogancia y dignidad, se negara a participar, por lo cual finalmente quien leyó fue el maestro de maestros Víctor Bustamante.
Gabriel del Casal11 de septiembre de 2012 18:06
No NIÑA. La conferencia se llamaba La poesia politica de Jose Manuel Arango, en mayo pasado en la Casa Barrientos, que repito fue magistral, y la que dio Victor Bustamante tenia otro nombre y no dijo NADA.
AsÍ que con que derecho el hamaquero le puso a la conferencia de Victor el nombre que Carlos Enrique Ortiz le puso a su conferencia.
Ojo Nancy, que no fue El hamaquero que le colocó nombre a la conferencia de C.E.O. pERO SI FUE EL MAMAQUERO QUE LE DIJO A vICTOR QUE MEJORARA SU POBRE CONFERENCIA CON EL NOMBRE DE LA DE CARLOS ENRIQUE.
OJO NANCY, JAMAS EL HAMAQUERO LE DIJO A CARLOS QUE REPITIERA SU CONFERENCIA EN LA FERIA DEL LIBRO.
ESTO SE PASA DE VERGÜENZA.
Santiago el menor12 de septiembre de 2012 17:21
lo del hamaquero y Victor es la prueba fehaciente de que este par de neonadaistas están para vivir de los fotocopios. Hoy con C.E.O. maña con quien, con Gajaka?
Lina López13 de septiembre de 2012 04:20
El hamquero dijo ayer que Victor siempre ha sido un malparido, pero que a él le gusta por tramposo, y porque le consigue algunos pesitos del Consejo de mediocres de Medellín.
Gajaka Extramítico13 de septiembre de 2012 16:22
No hay nada que hacer con los fotocopios, pues se creen periodistas, como mi madre decía: se cree cheff. Son mal educados y por eso pretenden ser la quinta esencia de la desnudez, ah, que pobres se han vuelto, cero en crítica implicaría una derrota liberal llerista aparatosa.
Preferimos seguir nuestras pastas y echarle saborcito a la Pomada.
Si esto es el nadaismo, ahítos con el ejemplo de Jaime Espinel, Guillermo Trujillo, Cachifo, Ricardo Peña Villa, que pretendía ser el jota Mario neoyorkino en los 90s.
Conclusión: no entienden, ni culo.
El hamaco ha resucitado13 de septiembre de 2012 21:48
Par de locas albototadas que nunca han salido con nada, que hablaban tempestades de Fernando Rencor, pero apenas le dijo vengan mamazotas a la muestra de la arepa, se le tiraron de una y sin planificar. ¡Qué calentonas tan verriondas!
Santiago Morón14 de septiembre de 2012 05:00
Definitivamente la marrana simbólica (Victor Bustamante)está acabada; por su incapacidad política de ser un hombre honesto se ha vuelto un arrastrado, que vive del ningueneo, y de copiarle a los poetas sus creaciones, pues la cocaina lo secó. Y ahora ha fundado el neonadaismo junto al arrastrado del hamaquero y el imbécil de Carlos Alfonso (Viva Perú).
Que troika tan mañé, y eso era lo que quería el hamaquero: El lameculos del Consejo y los lameculos de Contra la palabra A.M.
Afortunadamente Gajaka se ha dado cuenta de esto para no seguir alimentando a estos bellacos, y Carlos Enrique Ortiz, seguirán como poetas malditos, dejando a años luz a estos Triple hps.
Rodrigo Lorenz14 de septiembre de 2012 12:04
En esta esquina hay que buscar la claridad: ¿Cómo así que el Hamaquerodio se refiere a Fernando Rendón como Fernando Rencor? Lo está enloqueciendo la insulina porque lo más visible es ese man del Festival, eminente sacerdote de la poiesis y los niños salvíficos de la tierra extendiéndole la mano al barbudo crapuloso, vividor del sémen poético de la Pizarnik, Pessoa, Arango y hasta al loco furioso, el poeta del Sinú se lo ha chupado...
Santiago Mejía14 de septiembre de 2012 13:00
Quemar libros es La lucha del Fascismo alemán.
Pobres mamertos del partido de la Anapo, y del llerismo, y del filósofo del mamertismo colombiano, Eduardo Galeano, y de otros.
El Nadaismo era 78% de maricones y un 30 muy dudoso de machitos que utilizaban a los gays para la publicidad del movimiento: x-504, Escobar que se lo pedií a los muchachos cuando se tomaba dos medias de guaro, Malgrem Restrepo, Trujillo, Arango se acostaba con Amilkar U., Cachifo, en fin PARE DE CONTAR.
De cuÁndo acÁ el neomarranismo le dice maricones a dos respetables poetas como lo son Gajaka y C.E.O.?
Que yo sepa Gabriel Jaime le hizo un tremendo homenaje al Nadaismo en sus 50 años y el propio Victor se encargo de sabotearle esta conferencia en plena feria del libro.
plagiadores de frente
que vergüenza
si vieras lo inauténtico y plagiador que es el probeta triste
por eso no le dan beca
por plagiador
"Aquel que ha sufrido que te aproveches de él, te conoce".
Con este proverbio de William Blake se sentencia a los farsantes neonadaístas que copian a diestra y siniestra y han abusado de los poetas de Medellín, calumniando allí, insultando allí, descalificando más allá, dividiendo las aguas, sembrando la cizaña, y como en la parábola están a punto de ser "arrancados de la tierra", pues la cosecha está a punto.
La política del chisme, típica del Hamaquero, la política del envidioso detractor, siempre se hunde, desmoronando y desbarrancando a quienes la cultivan.
Y véanlos allí, revolcados en el fango de la distorsión de la realidad, en el cenagal de su siembra del mal, poetas fracasados y errados de principio a fin de sus vidurrias, tratanto de reencaucharse por cuenta del nombre de gonzalito el poeta converso, el arrepentido retornado a las filas del liberalismo y de la iglesia inquisitorial. Liberal como Raúl Jaime Gaviria, el sobrino del senador uribista ya olvidado, Victor Bustamante, el vil mandadero
de Darío Ruin Gómez, y el pobre Hamaquero, el ladrón de derechos de autor de Olga Orozco, Alejandra Pizarnik y Eduardo Azcuy, entre otros muchos autores, en los retortijones de su morbosa enfermedad que lo lleva a sentir angustia por la felicidad ajena.
Ahí están descalabrados en su oxidado intento de reencaucharse, pasando por nadaistas, neonadaistas, e impostores.
No son nadie. Quienes tienen una obra son todos aquellos a quienes este trío de bandidos atacan, rayados en el tedio de la moridera diaria.
Vitor Pustumente se robó la conferencia de Carlos Enrique Ortiz para poder cobrar medio milloncito al Municipio de Medellín en la Fiesta del Libro, y ¿no dice pues que no le gustan las prebendas oficiales?
Siempre vivió de ellas, como Raúl Gimoteo, que se ha ganado varias becas de esas.
Ranking del parnaso conservador colombiano y de todo el maíz:
Gregorio “Molienda“ Gutiérrez González
Epifanio “la ceiba“ Mejía
Jorge “el abuelo“ Robledo Ortiz
Jairo “Calendario Obeso“ Guzmán ()
Belisario “La mirla“Betancur
Montecristo
Fernando “El salmoncito“Rendón
Cesar “el gran amigo de los poetas del maíz“ Pérez García
Se cayeron tres ramitas de un árbol, partidas por el hombre blanco que llegaba a Senegal a matar elefantes. Las ramitas lloraron y ahora en ese calor, nadie ha vuelto a matar ni un elefante
Yoguro Guachko de Senegal del Movimiento Poético Mundial
Muchas veces la fugacidad, superficialidad y equívoco de la fama poética, ocultan obras valiosas, esfuerzos loables, y resaltan figuras que buscan incesantemente imponerse al gusto general (bastante deplorable entonces como ahora, al menos en poesía). Estos dudosos "atributos" del éxito literario no pocas veces promueven a favorecidos por la academia o por los medios, y hasta dan tribuna a delincuentes literarios que no reparan en ofender, atacar, embarrar a sus contemporáneos para resaltar un momento ellos".
Muchachos con mucho gusto les puedo buscr una partidita con buen dinero como ya lo he hecho si gustan, no pido comision
La envidia en los hombres muestra cuán desdichados se sienten, y su constante atención a lo que hacen o dejan de hacer los demás, muestra cuánto se aburren.
Arthur Schopenhauer
1. Víctor Tu manifiesto me ha dejado muy triste pues en un párrafo te refieres a lo del licor y la droga y el sexo como a un drogo al que todos miran y pasan dejándolo allí solo, tal vez muriéndose. Y me has hecho recordar a un día en el que volviendo de mi trabajo vi mucha gente mirando a un hombre tirado bajo un puente hundiéndose en el fango, Inmediatamente reconocí a mi tío . Pedí ayuda y lo sacamos entre tres y ,
me lo llevé a casa como pude, luego me contó que pasando por allí se había caído porque estaba oscuro la noche anterior y allí pasó la noche . Al dia siguiente mucha gente lo estuve viendo y comentando que si seria un borracho que si esto que si lo otro y el ya no tenia fuerzas para pedir ayuda ni nadie llamó una ambulancia ni a un guardia ni a nadie. y como se habia herido y habia perdido mucha sangre poco tiempo después murió.
Y me dijo que triste es encontrarse solo rodeado de gentes que se ríen de tu desgracia , que triste.
Mi mama me decía que la vida es como una caja de bombones,. Nunca sabes cual te tocara”
Este blog neonadaista , es un regalo diario, como una caja de bombones, sabes que tocará uno, pero esperas con ilusión saber cual será
Unos son muy dulces, Otros menos .. Otros agrios o amargos,..Otros llevan licor… Algunos hay que sacarles el papel dorado para saber que se esconde dentro.
¡ Pero son bombones!
Gracias a los que haceis posible este gran regalo.
Mis saludo y mi respeto.
-No esperes grandes ganancias al vender libros inservibles. El librero va a vender tus libros por un precio que oscila entre 5ooo pesos y 13ooo pesos, y tiene que sacar un dinero. Es decir, que igual te paga 10ooo pesos por 50 libros.
-Si se trata de libros infantiles, como los Motivos del lobo de Rubén Darío o Los motivos del Salmon, es complicado venderlos. Los padres no suelen recorrer librerías de libros viejos para comprar libros a sus hijos.
Santiago el menor12 de septiembre de 2012 17:21
lo del hamaquero y Victor es la prueba fehaciente de que este par de neonadaistas están para vivir de los fotocopios. Hoy con C.E.O. maña con quien, con Gajaka?
Lina López13 de septiembre de 2012 04:20
El hamquero dijo ayer que Victor siempre ha sido un malparido, pero que a él le gusta por tramposo, y porque le consigue algunos pesitos del Consejo de mediocres de Medellín.
Gajaka Extramítico13 de septiembre de 2012 16:22
No hay nada que hacer con los fotocopios, pues se creen periodistas, como mi madre decía: se cree cheff. Son mal educados y por eso pretenden ser la quinta esencia de la desnudez, ah, que pobres se han vuelto, cero en crítica implicaría una derrota liberal llerista aparatosa.
Preferimos seguir nuestras pastas y echarle saborcito a la Pomada.
Si esto es el nadaismo, ahítos con el ejemplo de Jaime Espinel, Guillermo Trujillo, Cachifo, Ricardo Peña Villa, que pretendía ser el jota Mario neoyorkino en los 90s.
Conclusión: no entienden, ni culo.
El hamaco ha resucitado13 de septiembre de 2012 21:48
Par de locas albototadas que nunca han salido con nada, que hablaban tempestades de Fernando Rencor, pero apenas le dijo vengan mamazotas a la muestra de la arepa, se le tiraron de una y sin planificar. ¡Qué calentonas tan verriondas!
Santiago Morón14 de septiembre de 2012 05:00
Definitivamente la marrana simbólica (Victor Bustamante)está acabada; por su incapacidad política de ser un hombre honesto se ha vuelto un arrastrado, que vive del ningueneo, y de copiarle a los poetas sus creaciones, pues la cocaina lo secó. Y ahora ha fundado el neonadaismo junto al arrastrado del hamaquero y el imbécil de Carlos Alfonso (Viva Perú).
Que troika tan mañé, y eso era lo que quería el hamaquero: El lameculos del Consejo y los lameculos de Contra la palabra A.M.
Afortunadamente Gajaka se ha dado cuenta de esto para no seguir alimentando a estos bellacos, y Carlos Enrique Ortiz, seguirán como poetas malditos, dejando a años luz a estos Triple hps.
Rodrigo Lorenz14 de septiembre de 2012 12:04
En esta esquina hay que buscar la claridad: ¿Cómo así que el Hamaquerodio se refiere a Fernando Rendón como Fernando Rencor? Lo está enloqueciendo la insulina porque lo más visible es ese man del Festival, eminente sacerdote de la poiesis y los niños salvíficos de la tierra extendiéndole la mano al barbudo crapuloso, vividor del sémen poético de la Pizarnik, Pessoa, Arango y hasta al loco furioso, el poeta del Sinú se lo ha chupado...
Santiago Mejía14 de septiembre de 2012 13:00
Quemar libros es La lucha del Fascismo alemán.
Pobres mamertos del partido de la Anapo, y del llerismo, y del filósofo del mamertismo colombiano, Eduardo Galeano, y de otros.
El Nadaismo era 78% de maricones y un 30 muy dudoso de machitos que utilizaban a los gays para la publicidad del movimiento: x-504, Escobar que se lo pedií a los muchachos cuando se tomaba dos medias de guaro, Malgrem Restrepo, Trujillo, Arango se acostaba con Amilkar U., Cachifo, en fin PARE DE CONTAR.
De cuÁndo acÁ el neomarranismo le dice maricones a dos respetables poetas como lo son Gajaka y C.E.O.?
Que yo sepa Gabriel Jaime le hizo un tremendo homenaje al Nadaismo en sus 50 años y el propio Victor se encargo de sabotearle esta conferencia en plena feria del libro
C.E.O.11 de septiembre de 2012 15:43
Mira Victor, no es que seamos íntegros, pero quisiéramos serlo Para una mejor vida, principios políticos y solidarios, estéticos y sobre todo poético. No ME CONSTA sino el título y ojala fuera distinto tu crítica a Jose Manuel. No te preocupes que algo nos queda.
Con nuestro standard de principios honestos no estamos en ninguna de tus propuestas, aprende rápido (Rapidez) y deja de ser fotocopio, es un consejo.
Nancy11 de septiembre de 2012 17:58
C.E.0 (Carlos E. Ortiz)admite que el título de la conferencia "La poesía política de José Manuel Arango" se la puso el "Hamaquero". Es decir, que no fue capaz de intitular su conferencia, por lo cual es probable que ni él mismmo lo escribiera. Bueno, esa conferencia no la entiende nadie ni siquiera su propio autor. Pero la mera verdad eso es harina de otro costal, lo que queda claro es que C.E.O. admite que no títuló esa conferencia, y quien le puso ese título es el Hamaquero. Esa es la soberana razón por la cual Gustavo Zuluaga, "expropió" ese título a C.E.O y se la tranfirió al maestro Víctor Bustamante, para que de esta manera compartiera la misma conferencia que leyó en CONFENALCO hace algunas semanas atrás; pero esta vez con el título: "La poesía política de José Manuel Arango".
Pero existe la posibilidad que el maestro Gustavo Zuluaga le propusiera a C.E.O que repitiera la conferencia en La FIesta del Libro 2012, pero C.E.O. En un arrebato de orgullo, arrogancia y dignidad, se negara a participar, por lo cual finalmente quien leyó fue el maestro de maestros Víctor Bustamante.
Gabriel del Casal11 de septiembre de 2012 18:06
No NIÑA. La conferencia se llamaba La poesia politica de Jose Manuel Arango, en mayo pasado en la Casa Barrientos, que repito fue magistral, y la que dio Victor Bustamante tenia otro nombre y no dijo NADA.
AsÍ que con que derecho el hamaquero le puso a la conferencia de Victor el nombre que Carlos Enrique Ortiz le puso a su conferencia.
Ojo Nancy, que no fue El hamaquero que le colocó nombre a la conferencia de C.E.O. pERO SI FUE EL MAMAQUERO QUE LE DIJO A vICTOR QUE MEJORARA SU POBRE CONFERENCIA CON EL NOMBRE DE LA DE CARLOS ENRIQUE.
OJO NANCY, JAMAS EL HAMAQUERO LE DIJO A CARLOS QUE REPITIERA SU CONFERENCIA EN LA FERIA DEL LIBRO.
ESTO SE PASA DE VERGÜENZA.
Poeta me alegro de verte por aquí. Bueno, quizá no debiera haber sido tan categórico y decir que suscribo el manifiesto, pero en lo que tiene de ironía exagerada. Creo que la mayoría de las situaciones que se dicen, se dan en la realidad. Yo he intuído algunas de ellas. Sin embargo, por eso mismo, y a pesar de los pesares, la afirmación que más comparto, la que creo que salva el manifiesto es la contundencia con que lo dices
Te invito a que por mucho que te zarandeen pensamientos como estos, sigas sacando tu alma al sol y sigas escribiendo. Ellos, pregonados o no, te salvarán de la mediocridad actual de la poesía en Medellín y en general en el resto del país.
Voy a demandar a Víctor, el sabe que en los estrados judiciales. tendrá qeu darme los dos millones que le dieron en la pasa feria del libro
De todas maneras a pesar de los insultos y de las burlas de los que antes me decían que eran mis amigos ahora sabemos la verdad y es que uno siempre les sobra, porque lo ven a uno por ahí en el rebusque. Qué lástima todo esto, pero bueno asi es la vida, unas veces ganan unos y otro uno pierde. Por eso William Agudelo me decía que nunca seria capaz de volver a vivir en Medellín, y que prefiera la tranquilidad allá en Nicaragua. Aunque no crean el pandequesitos y dos tintos me hacen escribir muy muy bien, sin compromisos y al mismo tiempo traducir mi obra.
parece que medellin se sacude de la ola conservadora y ya era tiempo
Un espectro se cierne sobre Colombia: el espectro del neonadaismo. Contra este espectro se han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja poesía conservadpra y agraria, el Papa negro de la poesía y el zar de Envigado, Franco , los mamertos antioqueños y los polizontes capitalinos y los renegados del fplklor.
el festival alternativo del pandequeso empezó muy mal
primero porque no hay convocatoria
segundo porque quiere justificarse arremetiendo contra un molino que es el festival internacional de poesía de medellin
tercero, porque nadie les cree
cuarto, porque es el resultado de decisiones deseperadas y nada gratas
quinto, porque ya no hay alternatividad que aguante cuando sus directores están inscritos EN LA RED DE SAPOS
Qué pesar del neonadaismo, se convirtió en un espectro.
Ya se los había advertido la Kábala.
No hay que jugar al espectro porque se llega a serlo.
JUVENTUDES CONSERVADORAS DE LA POESÍA en defensa de nuestro Festival Internacio nal
Mis queridos amigos, antes que nada es necesario aclarar que ellos obedecemos a unos preceptos poéticos netamente conservadores, que buscan refundar la poesía, así existan neonadaistas disfrazados de manzanillos al interior de la poesia, donde ellos con la puerta giratoria no han hecho otra cosa que usufructuarse poéticamente de un ideario que no trasciende a un trapo.
Ellos no son conservadores como nosotros y que no son otra cosa, que renacuajos en plena metamorfosis de caricaturas de envidiosos,
MANIFIESTO DEL NEONADAISMO
Un fantasma recorre Medellín: el fantasma del neonadaismo. Todas las fuerzas de la vieja poesia de costirero se han unido en santa cruzada para acosar a ese fantasma: el papa negro de la poesía y el zar, de envigado y Franco, los radicales bogoteños y los polizontes oficiales.
¿Qué partido de oposición no ha sido motejado de neonadaista por sus adversarios en el poder? ¿Qué partido de oposición, a su vez, no ha lanzado, tanto a los representantes de la oposición más avanzados, como a sus enemigos reaccionarios, el epíteto zahiriente de neonadaista?
De este hecho resulta una doble enseñanza:
Que el neonadaismo está ya reconocido como una fuerza por todas las potencias de Europa.
Que ya es hora de que los neonadaistas expongan a la faz del mundo entero sus conceptos, sus fines y sus tendencias; que opongan a la leyenda del fantasma del neonadaismo un manifiesto de su propia poesía.
Con este fin, neonadaistas de las más diversas nacionalidades se han reunido en MEDELLIN y han redactado el siguiente Manifiesto, que será publicado en inglés, español, francés, alemán, italiano, flamenco y danés.
Por supuesto que el neofrito es un fantasma. Es una cosa amorfa y volátil como la escritura de sus fantasmitas. La fantasmagoría del neonada es una caja de ripios pio pio de literatura mal digerida.
Un fantasma recorre el chagualo:el espectro del hamaquero arrastrando a sus raticas nimias de jipi japa.
Ese pajazo llamado neoñarria es una ñola ñangueando ñola de ñiquiñaque
Neo nadaismo?
Guacala!
que descache parce.
Ante el neoñolismo contraponemos
el Nimierdismo
que chacota de chinches de chotacabra
que chinchar de chimpancé
que chinchín de chinchorrera
que churria de chiquilicuatro
que chasquido de charlatanes
que chatarra de charol
que chapaleo de chapuceros
que chimba de bobos fritos
Las peleas entre poetas tienen un carácter particular debido a la intensidad de las pasiones en juego y a las ofensas indescifrables que las motivan. Los que observan el estallido del conflicto, que suele ocurrir inesperadamente ante testigos casuales, casi nunca entienden el alcance de la profunda animosidad que alienta en él. Pues los demás ignoran los largos antecedentes del choque: las sutiles ofensas no intencionadas que han venido soportando ambas partes sin chistar, las repetidas postergaciones concedidas por la ilusión mutua de una amistad verdadera cuando esta ya ha empezado a sufrir menoscabo, el remoto origen de la relación en un encuentro apasionado, cuyo encanto resiste toda la aventura del mutuo reconocimiento y la celebración correspondida, pero que se va ahogando en la paulatina revelación de los insoportables defectos del otro. Son peleas que serán recordadas y narradas por sus testigos debido a que, cuando la explosión no se desarrolla enteramente en el terreno de las agresiones físicas y alcanza a envolver también a los ingenios y talentos verbales de los protagonistas comprometidos en ella, suele dejar huellas históricas citables y entretenidas. Como la ofensiva descripción del otro Pablo atribuida a Neruda, cuando lo llamó "carabinero furioso".
“A la sombra del mérito se ve crecer la envidia”
.
“La envidia es mil veces más terrible que el hambre porque es hambre espiritual”Miguel de Unamuno.
La crítica amarga, la sátira,la insinuación pérfida son hábitos comunes entre los poetas en todas las épocas, en todos los países.El célebre soneto de Quevedo,”A una nariz”,es un ejemplo de este fenómeno casi universal ,de la envidia poetica.
huele mal esta pelea, deberian hacer la paz.
jajajaja que disque en la gran audiencia poética mundial !los poetas godos de prado viejo tendrán que salir corriendo del país de la poesía!!!!! ¿como es eso que disque ese montón de poetas amañados y parcializados religiosos disque nos están dando sopa y seco ? yo no me meto a hablar porque me bailan yo no domino muchas cosas , pero si quiero saber que paso porque por allí veo que están diciendo que los poetas godos a ultranza los sacaran corriendo . que rabia , y que falta de respeto o sea malos!! "nos sacaron corriendo a las feministas, como gajakita, no es que en queremos hablar en circulos si no que nos espantaron de lo consecuentes y coherentes que han sido " detesto esos comentarios despectivos y peyorativos ¿quien me documenta de lo que paso por favor? gracias Sonia
El 99% de los poetas colombianos no sabe qué es el neonadaismo.
El 1% se ríe de los neonadaistas.
Nadie en Colombia sabe quiénes son estos impostores de pacotilla. Su rabiosa envidia de avispas culonas surge de la poca autoestima que se tienen, pues viven deprimidos y solitos, solitos.
POBRES MUERTOS DE HAMBRE ENCABEZADOS POR EL TAL POETA TRISTE QUE NO SABE DONDE ESTA PARADO Y TUVO QUE SALIR DEL FESTIVAL INTERNACIONAL PORQEU CONFUNDIAA RABO DE PAJA Y PAJA EN EL RABO.
O COMO LES PARECE EL VENDEDOR DE LIBROS EMPOLVADOS.JAJAJAJAJA. O AL POBRE PROFESOR DE PRIMARIA VITORIOJJJJJAJAJAJAAJ
LO QUE VAN A REALIZAR ES UN PASEO DE OLLAJAJAJAJAJ
deberian plegarse a la grandeza del Festival creado por Fernando Rendon que le ha dado al pais un bello regalo y una presencia a nivel mundial.
loa poets deben buscar una esa de paz y no btar tanta caspa. de todas maneras animo pordioseros
Pues vamos palante y para atras nada eso si que nadie nos descpnpzca aqui en esta cidad de rosas y roscas y pasteles oficiales. esosi para ser poeta es necesario vivir y no fingir como hacen muhcos y muchos se encieran con sus malditas roscas
Siganse burlandome del proceso en que vivo y de la vida solitaria que llevo. despues entenderan porque razon lo digo
Ellos no son los únicos. Los resentidos son unos cuantos y fomentan todos nuestros territorios. Ya sé que no me van a hacer ni caso, pero ¿por qué no denominan, directamente y sin complejos, «los resentidos» al grupo, partido, plataforma, peña, cuadrilla o tuna, que van a conformar los «neonadaistas»? Sería clarificador y muy, porque si algo les caracteriza es su obsesivo resentimiento con la izquierda, a la que odian visceralmente, algunos desde el albor de los tiempos.
Yaderrptamos a gimoteo que no ha vuelto.le dio pena debiddo a los coemntarios. jajajaajajaj
l derecho internacional prohíbe el recurso a la perfidia con el fin de matar, herir o capturar a un adversario. Constituyen perfidia los actos que apelan a la buena fe del adversario, con la intención de engañarlo, haciéndole creer que tiene derecho a recibir u obligación de conceder la protección que estipulan las normas del derecho internacional. Ejemplos de perfidia son los actos siguientes: a) simular la intención de negociar, simular una rendición; c) simular una incapacidad por heridas o enfermedad; d) simular tener el status o condición de civil o de no combatiente; e) simular tener un status de protegido mediante la utilización de signos, emblemas o uniformes de las Naciones Unidas, de Estados neutrales o de otros Estados no Partes en el conflicto. (cf. GP I, arts. 37-39, 44).
La prensa de izquierdas ve en el “ni-ni” una forma de compromiso con el
Frente Nacional. Una imagen borrosa de Marine Le Pen llena la portada
de Libération en la que podemos leer el titular: “El Frente Nacional
desgarra la derecha”. En su editorial, Paul Quinio pone como ejemplo la
postura de la diputada conservadora y antigua ministra de Nicolas
Sarkozy, Nadine Morano, que en su circunscripción de Meurthe-et-Moselle
ha decidido asociar sus propios valores con los del Frente Nacional. ¿Acto
aislado para salvar el pellejo de diputada? se pregunta Libération. Nada de
eso: en el sudeste francés la presión electoral de la extrema derecha hace
temblar los diques. ¿Pero cómo uno puede sorprenderse de esto, podemos
leer en Libération, después de que el mismo Nicolas Sarkozy diera ejemplo
adoptando una estrategia de extrema derecha sugerida por sus consejeros?
Poniendo en cuarentena sus valores, los pesos pesados de la UMP han
aceptado el peso de su herencia. Si esto va a envenenar el lapso entre las
dos vueltas, concluye Libération, habrá que preocuparse no por la
porosidad electoral –todavía limitada-, sino por la porosidad ideológica a
la que Nicolas Sarkozy abrió la brecha.
La prensa comunista es todavía más dura con la postura de la UMP:
Claude Cabanes, quien firma el editorial de L’Humanité, cita una frase de
una de las grandes figuras de la derecha de finales de los 80, Michel Noir,
pronunciada entre dos vueltas de unas elecciones cantonales: “Vale más
perder una elección que perder su alma”. Expresando así su oposición total
a cualquier tipo de alianza con el Frente Nacional. Un cuarto de siglo más
tarde la formula no ha envejecido ni un ápice. Y tenemos el sentimiento,
apunta el editorialista, que los líderes de la UMP, perdiendo las elecciones,
pierden también lo que les queda de alma… y llevan a Francia al desastre.
Para L’Humanité, la asimilación del Frente de Izquierda con el Frente
Nacional, en la formula del “ni-ni”, significa históricamente poner en el
mismo saco al secretario general de la policía de Vichy René Bousquet,
responsable de la deportación de miles de judíos, y al joven comunista Guy
Môquet, fusilado por los nazis en Chateaubriand durante la guerra.
Significa también poner en el mismo saco los ideales del internacionalismo
con los furores nacionalistas, la atención a todos los hombres, vengan de
donde vengan, con el odio xenófobo. La sociedad francesa sufre
profundamente esta polución ideológica, concluye L’Humanité. Un proceso
de descomposición se ha iniciado y hoy alcanza las orillas de la derecha.
Por pura torpeza política de algunos poetas soberbios y malgeniados se sellará el jueves la división de la poesía en Medellín. Todas las divisiones nacen de la hegemonía mal conducida y eso la hará mucho daño al festival de poesía que tantas glorias le ha dado a la ciudad,
No fueron capaces de sentarse a conversar y buscar términos de acuerdo, la que pierda es la poesía y su proyecto. Considero que aun es tiempo de hablar porque en poesía no hay vencedores y vencidos, ya la notica empieza a mostrarse en otros lugares literarios del mundo.
La discordia y las rabietas no llevan a ninguna parte.
zona de despeje: el parque del periodista
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