2. “Antioquia acrisolada, amalgama de razas”- ORLANDO RAMÍREZ-CASAS

2. “Antioquia acrisolada, amalgama de razas”- ORLANDO RAMÍREZ-CASAS

 

Hola, jóvenes:

Los colombianos, en general; y los paisas, en particular; nos tenemos confianza para inventarnos discusiones bizantinas; y no voy a meterme con el cuento de si Gardel nació en Tolousse o en Tacuarembó, que no le quita ni le pone a la voz de Gardel pero nos mantiene entretenidos. Como dice el gobernador Fajardo que se metió en el cuento del lenguaje incluyente políticamente correcto e inicia sus discursos con un saludo “a los y a las asistentes”, hablemos hoy de… “el Alma, o la Alma Mater”.

Tengo entendido que en el buen decir del idioma español la palabra alma, que no tiene sexo sino género, se antecede del artículo masculino el para evitar la cacofonía hiatal de las aes seguidas. “La alma” suena muy cacofónico, y por eso los curas siempre han dicho que uno debe rezar por “el alma de Fulanito o el alma de Zutanita”, así en plural se diga “las almas”. El cambio de género en el artículo se debe a la cacofonía.  No dejan de desconcertarme los poetas y escritores que unos hablan de que vieron “el mar” y otros hablan de que se hicieron “a la mar”, sin que yo sepa en qué casos se usa el artículo masculino y en qué casos se usa el artículo femenino; ni deja de desconcertarme la concordancia vizcaína que habla de que “me cogió el tarde porque me tenía agobiado la calor”. Es para mí un misterio proceloso como mar embravecido el tal articulado de género en las cosas que no tienen sexo como los árboles (y las árbolas también, claro).

Ayer, pues, oí repetidamente referirse a la Universidad de Antioquia como “la Alma Mater de la raza” y no pude evitar acordarme de aquel juego infantil vocálico que canturreaba “arra can arra zagarra, arra can arra barral, rápada ruadan las carras cargadas da azácar al farracarral”. Ignoro el por qué, pero yo no le veo nada de malo a decir “El Alma Mater de la raza”, y sí me suena cacofónica “La Alma Mátar da la raza”.

Ahí les dejo esta discusión bizantina, con la esperanza de que dentro de 200 o 210 años ya la hayan dilucidado.

Octubre 24 de 2013